الزعيم الأصلي توير كايابو ناضل ضد الإبادة الجماعية في قلب المجتمع الغربي
ينعى البرازيليون مؤخرًا وفاة توير كايابو، الزعيم الأصلي المؤثر الذي يُنسب إليه “تأجيل نهاية العالم”.
توفيت كايابو هذا الشهر عن عمر يناهز 57 عامًا بعد صراع مع سرطان الرحم. قضت حياتها في الدفاع عن حقوق السكان الأصليين في غابات الأمازون المطيرة في البرازيل ضد مشاريع التعدين والبناء التي هددت أسلوب حياتهم التقليدي.اكتسبت كايابو شهرة دولية في عام 1989 عندما جمعت وهي في التاسعة عشرة من عمرها مجموعة من 600 من السكان الأصليين للاحتجاج على بناء سد لتوليد الطاقة الكهرومائية يهدد قدرة شعبها على الملاحة وصيد الأسماك في نهر زينجو. وفي لحظة درامية واحدة وجهت كايابو سكينا إلى وجه خوسيه أنطونيو مونيز لوبيز، رئيس شركة إليكترونورتي المسؤولة عن المشروع.
“أيها الرجل الأبيض، ليس لديك غابة”، هكذا أعلنت كايابو. “هذه الأرض ليست لك. لقد ولدت في المدينة وجئت إلى هنا لمهاجمة غاباتنا وأنهارنا. لن تفعل هذا”.
انتشرت صورة الحادثة بسرعة، مما جعل كايابو رمزًا للمقاومة الأصلية في جميع أنحاء العالم.
كان للنهر أهمية عملية وروحية بالنسبة لقبيلتها، التي تؤكد علم الكونيات لديها أن شعب زينجو هم ”
مبينجوكري “، أو “الشعب الذي جاء من الماء”. كان بناء السد على النهر يُنظر إليه على أنه عمل تجديف عميق من قبل زينجو، وأدت جهود كايابو الناجحة لتأخير بناء المشروع لمدة 20 عامًا إلى أن أصبحت تُعرف باسم المرأة التي
“أرجأت نهاية العالم”.إن كفاح كايابو والشعوب الأصلية في الأمريكتين يلفت الانتباه إلى إرث الإبادة الجماعية والاستعمار الاستيطاني في قلب المجتمع الغربي الحديث، حيث تتعرض الشعوب الأصلية وأسلوب حياتها للتهديد في جميع أنحاء العالم. وقد ربط رئيس ناميبيا في وقت سابق من هذا العام بين هذا الإرث من الإمبريالية ودعم الدول الغربية لإسرائيل في محاولاتها لطرد الفلسطينيين الأصليين.
وقال الرئيس هاجي جينجوب في منشور على منصة إكس: “لقد اختارت ألمانيا الدفاع أمام محكمة العدل الدولية عن الأعمال الإبادة الجماعية والوحشية التي ارتكبتها الحكومة الإسرائيلية ضد المدنيين الأبرياء في غزة والأراضي الفلسطينية المحتلة”. وانتقد جينجوب افتقار البلاد إلى “التكفير” عن الإشراف على ما يعتبره المؤرخون أول إبادة جماعية في القرن العشرين عندما قُتل عشرات الآلاف من شعبي هيريرو وناما الأصليين في ناميبيا على يد المحتلين الألمان.
ويرسم العديد من الباحثين خطاً مستقيماً بين الاستعمار الغربي في أفريقيا وظهور الفاشية، حيث ينظرون إلى الفظائع النازية باعتبارها مجرد تطبيق للمنطق الاستعماري داخل أوروبا.
