الذبيح الأول هو سيدنا إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام جد الرسول عليه الصلاة والسلام حينما أمر الله سيدنا ابراهيم الرؤية بذبح إنه إسماعيل وحينما صدق الرؤية وإمتثلا لأمر الله ‘وقال سيدنا إسماعيل ” يا أبت إفعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين ” ففداه الله بكبش عظيم جاء به سيدنا جبريل عليه السلام ” فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ (103) وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ (104) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (105) إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ (106) وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ
” الذبيح الثاني هو عبد الله بن عبد المطلب أبو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم حينما نذر عبد المطلب أذا أعطاه الله عشرة من الأبناء أن يذبح أحدهم تقربا إلى الله وكان ذلك في الجاهلية وقيل انه نذر بذبح أحد أبنائه إذا سهل الله له حفر بئر زمزم ‘ وقد لعبد المطلب الأمرين فكان لزاما عليه الوفاء بالنذر ‘ واستهم على أبناءه العشرة أي أجرى عليهم القرعة ليذبح أحدهم فوقع السهم على إبنه عبد الله فرفض أخواله من بني مخزوم وقالوا لعبد المطلب إفدي إبنك ‘ فوضع أمامه عشرة من الإبل فوقع السهم على عبد الله مرة أخرى وإستمر عبد المطلب في زيادة الإبل عشرة تلو الأخرى ويقع السهم على عبد الله إلى أن وصل عدد الإبل إلى مائة عندها وقع السهم على الإبل وفدي عبد الله أبو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بمائة من الإبل لهذا سمى الرسول صلى الله عليه وسلم بإبن الذبيحيننخلص من قصة الذبيح الأول سيدنا إسماعيل عليه السلام أن الإمتثال لأمر الله عز وجل والرضا بقضائه يوجب النجاة والفوز برضا الله ويأتي بالجائزة على الفور ونخلص من قصة الذبيح الثاني وهو عبد الله بن عبد المطلب أبو الرسول عليه الصلاة والسلام اولا ضرورة الوفاء بالنذر ثانيا عدم النذر بما يغضب الله ” إذا نذرت بطاعة الله فأطعه وإذا نذرت بعصيانه لا تعصيه “ثالثا لا تشدد فيشدد الله عليك فصلى الله وسلم وبارك على ابن الذبيحين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وكل عام وانتم بخير و صحه وستر
